Серебряный православный крестик 132437

Серебряный православный крестик

Металл: серебро 925"
Покрытие: позолота, чернение
Вставка: нет
Средний вес: 5.1 г

Нательный крест с закругленными концами перекладин, на которых в кругах размещены иконы восьми святых, традиционный для Православной Церкви. В XV-XVI веках такая форма была одной из наиболее распространенных. В центре вместо Распятия нередко помещалась этимассия – символическое изображение Христа Вседержителя, сидящего на престоле уготованном.

Слово "этимассия" греческое и в переводе означает "готовность". Этимассия обычно находится в композициях Страшного Суда, часто на верхнем поле икон и на нательных крестах, изображая Божий Престол, приготовленный Господом для Последнего Судного Дня, когда Он сидит на нем, откроет Книгу Жизни и будет судить живых и мертвых.

С двух сторон Престола изображены Пресвятая Богородица и Иоанн Креститель, подняв в молитвенном обращении руки. По преданию Церкви, они будут покровителями людей на Страшном Суде перед Богом. Вверху и внизу – иконы первоверховных апостолов Петра и Павла.

Центр обратной стороны креста занимает молитва: "Спаси, Господи, люди Твои и благослови достояние Твое, победы на противные дары (над противниками) и Твое сохраняя Крестом Твоим обитание", в которой просится у Господа благословение на все дела и сохранение нас и наших близких силой. По бокам от молитвы в кругах, символах вечности, помещены образы величайших святителей Церкви.

Наверху находится икона св. Николая Чудотворца. Его умоляют о покровительстве нуждающихся, терпящих бедствие, невинно осужденных. Он помогает ученикам, путешественникам, морякам и торговцам, исцеляет больных, усмиряет враждующих, находит пропавших и даже воскрешает умерших.

Святителей Иоанна Златоуста (слева), Василия Великого (внизу) и Григория Богослова (справа) Вселенская Церковь чтит вместе, как святых апостолов Петра и Павла. Три великих святых почитаются как творцы Литургии, которая до сих пор служит во всех православных храмах, и торжественно именуются вселенскими учителями Церкви.

Свт. Василий Великий прославился ученостью, глубоким знанием Священного Писания и трудами на благо церковного мира и единства. За свои труды по духовному строительству Церкви и развитию ее богословия свящ. Василий прозван Большим.

Его близкий друг свящ. Григорий Богослов за свои чудесные произведения, способность проникать мыслью в глубочайшие тайны веры и выражать непостижимые истины с удивительной ясностью и строгой точностью получил от Церкви почетное наименование Богослова. В одной из молитв Церковь называет его умом самым высоким.

Свт. Иоанн Златоуст за редкий дар Богомнатхненного слова получил от паствы наименования "Златоуст". Он написал толкование на многие книги Священного Писания, множество бесед и наставлений, которые первыми из творений святых отцов были переведены на славянский язык.