Золотий православний хрест "Розп'яття. Архангел Михаїл" п02640

Центральним чином Військового хреста є Розп'яття. З двох сторін від Христа зображені знаряддя Його страстей: тростину з губкою і спис. Позаду - єрусалимська стіна, знак того, що Господь був розп'ятий поза стінами міста. Але разом з тим стіна знаменує і Небесний Єрусалим, шлях до якого відкрився для людства через Голгофу: «МЛРБ», «Місце Лобне Рай Бисть» - написано у її заснування.

Під хрестом Христа череп Адама. Зверху - Етімасія, образ Престолу, який приготував Собі Христос стражданнями і на який Він сяде у Друге Пришестя для Страшного Суду.

З двох сторін від Розп'яття розташовані образи воїнів-великомучеників Феодора Стратилата, обезголовленого при імператорі Лікіній ок. 319 року, і Димитрія Солунського, ізбоденного списами при імператорі Максиміліана ок. 306 року.

У нижній частині Військового хреста вміщено зображення вмч. і цілителя Пантелеймона, святого лікаря-безсрібника, обезголовленого в 305 році, який шанувався не тільки як лікар ран, але і як помічник на полі брані.

Оборот Військового хреста відкривається величною постаттю Архангела Михайла, архістратига, тобто верховного воєначальника Небесного воїнства. Його ім'я означає «Хто як Бог?», Так як він наймогутніший і грізний ворог зла. Він першим ополчився на Денницю, коли той повстав проти Бога, скинув його з Неба і не перестає битися з його темним воїнством. На голові Архангела в'ються стрічки, звані тороки (або чутки). Вони символізують чуйний слух і увагу до Бога.

Як військовий стяг в невидимій боротьбі у верхній частині хреста поміщений Образ Спаса Нерукотворного. За переказами, він дивним чином відбився на шматку полотна, яким Господь витер обличчя після обмивання.

З двох сторін від Архистратига Михаїла під прапором Святого Убруса чекають ще два воїна дружини Христової: вмч. Феодор Тирон (новобранець, грец.), Потерпілий в 306 році в м Анас, і мч. Іоанн Воїн, замучений при Юліані Відступнику в IV столітті. У підставі Військового хреста молитовне звернення з Канону, написаного в XIV столітті святим ченцем Григорієм Синаїта: «Хресті Живоносне, ти ми буди фортеця і перемога». Це молитва воїна, що повстав проти зла з любов'ю до ближнього, вірою в Бога і надією на незмінну допомогу Його Небесного Воїнства.